Pessoas dos EUA e da China pensam sobre seu futuro pessoal e coletivo de maneira diferente. Parte 1

Abstrato

Investigamos como as pessoas pensam sobre a sua vida pessoal e sobre o seu país, testando como os participantes nos EUA e na China pensam sobre eventos pessoais e coletivos no passado e no futuro. Utilizando uma tarefa de fluência, reproduzimos pesquisas anteriores mostrando que os participantes nos EUA tinham uma tendência positiva em relação ao seu futuro e uma tendência negativa em relação ao futuro do seu país. Em contraste, os participantes na China não demonstraram uma tendência positiva ou negativa em relação ao seu futuro pessoal ou colectivo.

Existe uma forte ligação entre tarefas de fluência e memória. A memória de uma pessoa será melhor se ela conseguir completar a tarefa com fluência.

Primeiro, uma das habilidades necessárias para completar tarefas sem problemas é a concentração. Somente mantendo um certo nível de concentração as tarefas podem ser concluídas com rapidez e precisão. A qualidade da atenção está intimamente relacionada à memória, pois somente quando estamos focados podemos receber, processar e armazenar melhor as informações. Portanto, se uma pessoa conseguir realizar tarefas com fluência e regularidade, sua concentração será melhor, o que por sua vez ajudará a melhorar sua memória.

Em segundo lugar, completar tarefas sem problemas requer certas habilidades cognitivas. Essa habilidade é a base do nosso trabalho mental, que inclui linguagem, pensamento, julgamento, análise, etc. Se pudermos usar bem essas habilidades cognitivas para completar tarefas, seremos mais capazes de compreender e lembrar informações relevantes. Por exemplo, um estudo mostrou uma forte correlação entre fluência de leitura e pontuações de compreensão de leitura. Se uma pessoa for boa em ler com fluência, será capaz de compreender melhor o que lê, melhorando assim sua capacidade de memória.

Em resumo, existe uma forte ligação entre tarefas de fluência e memória. Se quisermos melhorar nossa memória, devemos nos concentrar em melhorar nossa fluência nas tarefas e manter uma boa atenção e habilidades cognitivas. Só assim poderemos nos tornar pessoas mais eficientes e diferenciadas. Percebe-se que precisamos melhorar nossa memória. Cistanche deserticola pode melhorar significativamente a memória porque Cistanche deserticola é um material medicinal tradicional chinês com muitos efeitos únicos, um dos quais é melhorar a memória. A eficácia da carne picada vem dos vários ingredientes ativos que contém, incluindo ácidos, polissacarídeos, flavonóides, etc. Esses ingredientes podem promover a saúde do cérebro de várias maneiras.

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Este resultado sugere que a dissociação de valência entre o pensamento futuro pessoal e coletivo não é universal. Além disso, quando as pessoas consideraram o passado além do futuro, exibiram padrões de valência semelhantes para ambos os períodos temporais, fornecendo evidências de que as pessoas pensam sobre o passado e o futuro de forma semelhante. Sugerimos diferenças políticas e culturais (como o pensamento dialético) como explicações potenciais para as diferenças entre países no pensamento futuro e na memória.

Palavras-chave

Memória · Cultura · Memória coletiva · Memória autobiográfica · Emoção.

Como humanos, fazemos regularmente previsões sobre eventos que nos entusiasmam ou nos preocupam. Alguns são sobre acontecimentos de nossas vidas pessoais, como a expectativa de se formar na faculdade, conseguir um aumento ou enfrentar uma prova difícil. Mas outros tratam de eventos mais amplos relacionados à nossa sociedade ou país, como as Olimpíadas, uma eleição contenciosa ou uma epidemia. Szpunar e Szpunar (2016, p. 378) definem esse tipo de previsão sobre um grupo como pensamento futuro coletivo ou "o ato de imaginar um evento que ainda não aconteceu em nome de, ou por, um grupo”.

Neste estudo, investigamos se pessoas de diferentes países diferem na forma como imaginam eventos futuros pessoais e coletivos. Nossas previsões são extraídas de pesquisas que mostram discrepâncias na forma como pessoas de diferentes países se lembram de eventos passados ​​e de pesquisas que mostram que as pessoas prevêem eventos futuros usando memórias. Testámos (1) a generalização de pesquisas anteriores, demonstrando uma dissociação entre a forma como as pessoas imaginam os seus futuros pessoais e coletivos, e (2) alargámos a investigação anterior para examinar se as pessoas se lembram do passado de uma forma semelhante à forma como imaginam o futuro.

As pessoas pensam de forma diferente sobre o seu futuro pessoal e coletivo

Shrikanth et al. (2018) foram os primeiros a demonstrar a dissociação de valência na forma como as pessoas pensam sobre o seu futuro pessoal e coletivo. Em seu estudo, os participantes tiveram 1 minuto para escrever o máximo de "coisas com as quais estavam entusiasmados/preocupados" no futuro, tanto para sua vida pessoal quanto para seu país, em diferentes períodos de tempo (por exemplo, a próxima semana, ano e 5 a 10 anos).

Esta adaptação da tarefa de fluência futura mede a acessibilidade de diferentes tipos de eventos. A justificativa é que gerar mais eventos para um tipo de prompt indica uma tendência de antecipar um certo tipo de evento (por exemplo, mais eventos negativos do que positivos; MacLeod et al., 1997). Ao longo de cinco experiências, Shrikanth e colegas descobriram que os participantes geraram mais itens pessoais positivos do que negativos, mostrando um viés de positividade ao imaginar o seu futuro.

Em contraste, os participantes geraram mais itens coletivos negativos do que positivos, mostrando um viés negativo em relação ao seu futuro coletivo. Este padrão demonstrou uma dissociação entre a forma como as pessoas pensam sobre o seu futuro pessoal e coletivo. Notavelmente, a dissociação foi robusta em uma ampla faixa etária (20-69) e ocorreu tanto nas populações dos EUA quanto do Canadá.

Conexão entre pensamento futuro e memória

Por que as pessoas poderiam pensar sobre o seu futuro pessoal e coletivo de forma diferente? Uma explicação envolve a ideia de que lembrar o passado e imaginar o futuro estão intimamente relacionados. Tulving (1985) argumentou que a memória humana pode ter evoluído para a sua forma atual para melhor equipar os humanos para fazer previsões concretas sobre eventos futuros com base em experiências passadas (ver também Nairne & Pandeirada, 2016), e pesquisas subsequentes forneceram algum suporte empírico para a sua hipótese.

Pesquisas sobre pensamentos futuros episódicos mostram que as pessoas usam experiências passadas específicas para visualizar cenários futuros (Szpunar & Szpunar, 2016; ver também Anderson, 2012; K. Szpunar, 2010; Szpunar & McDermott, 2008). Estudos também descobriram que áreas cerebrais semelhantes estão envolvidas na lembrança do passado e na imaginação do futuro (Schacter et al., 2007). Assim, faria sentido que os pensamentos das pessoas sobre o futuro fossem influenciados pelas memórias.

Além disso, há evidências diretas que sustentam que a valência do pensamento futuro das pessoas está relacionada com a sua memória. Primeiro, Shrikanth e Szpunar (2021) modificaram a tarefa de fluência futura para que os participantes gerassem memórias (em vez de eventos futuros) para os domínios pessoal e coletivo. Exatamente como seus pensamentos futuros, os participantes mostraram um viés de positividade para seu passado e um viés de negatividade para seu passado coletivo. .

Em segundo lugar, um estudo recente fez com que os participantes gerassem previsões específicas sobre o futuro do seu país e recordassem eventos importantes do passado do seu país (Öner & Gülgöz, 2020). A valência dos eventos passados ​​​​correlacionou-se com a valência dos eventos futuros previstos. Assim, ao usar a tarefa de fluência futura ou outras medidas comparáveis, podemos ver a mesma dissociação de valência entre memórias pessoais e coletivas que vemos em pensamentos futuros.

Embora alguns estudos tenham encontrado uma correlação entre memórias e pensamentos futuros, outros encontraram padrões diferentes. Por exemplo, quando estudantes universitários asiáticos e euro-americanos recordaram uma série de acontecimentos passados ​​e fizeram previsões sobre as mesmas situações, mais de metade dos acontecimentos sofreram alterações na valência do passado para o futuro (Wang et al., 2015).

Por outras palavras, os participantes muitas vezes pensavam que um acontecimento negativo no passado teria um rumo positivo no futuro ou vice-versa. Outros estudos com os EUA os participantes demonstraram que os acontecimentos futuros foram classificados como mais positivos do que os acontecimentos passados ​​(embora ainda houvesse uma correlação entre o passado e o futuro) ou que a nação é vista como estando num padrão de declínio, com um passado positivo, um presente neutro e um futuro negativo (Topcu & Hirst,2020; Yamashiro & Roediger, 2019).

Em suma, embora existam algumas evidências que sugerem uma correlação entre a memória e o pensamento futuro, os padrões de valência específicos nem sempre têm sido consistentes. Se as pessoas usarem o passado para pensar sobre o futuro, isso poderia explicar a dissociação entre o pensamento futuro pessoal e coletivo (Shrikanth et al., 2018). Estudos descobriram que as pessoas geralmente têm mais memórias pessoais positivas do que negativas (Koppel & Berntsen, 2016; Walker e outros, 2003). Mas quando se trata de eventos públicos, as pessoas veem mais eventos negativos do que positivos nas notícias e noutros meios de comunicação (Tekcan et al., 2017).

Diferenças nas memórias pessoais e coletivas entre culturas

Uma limitação das pesquisas anteriores sobre o pensamento coletivo futuro é que todos os estudos publicados testaram participantes na América do Norte. Os pesquisadores criticaram os psicólogos por tirarem conclusões sobre a psicologia humana confiando apenas em amostras ocidentais (Henrich et al., 2010). Isto ocorre em parte porque certos fenômenos psicológicos que são amplamente encontrados em certos países e considerados universais podem diferir entre culturas (Nisbett, 2003). Esta dissociação de valência se generaliza para países não ocidentais?

Uma razão para suspeitar que o pensamento futuro pode diferir entre países é que estudos anteriores descobriram que as pessoas recordam o passado colectivo de forma diferente entre culturas. Num estudo, participantes de 12 países (Timor Leste, China, Índia, Indonésia, Turquia, Rússia, Ucrânia, Polónia, Hungria, Espanha, Portugal e Brasil; Liu et al., 2009) listaram os sete eventos mais importantes da história mundial. Os 10 eventos mais frequentemente listados foram predominantemente negativos para a maioria dos países. No entanto, os 10 principais eventos listados pelos participantes da China e da Hungria foram predominantemente positivos, demonstrando uma tendência mais positiva em relação às memórias colectivas do que outros países.

Evidências que corroboram vêm de um estudo com dados coletados em 39 países, mostrando que participantes de países ocidentais relataram memórias coletivas predominantemente negativas (como o terrorismo), enquanto participantes de países não ocidentais (China e Malásia) relataram memórias coletivas predominantemente positivas (como a fundação da nação). ; Choi et al., 2021). Outro estudo pediu a pessoas de 30 países que avaliassem a valência das calamidades históricas (por exemplo, o Holocausto) e do progresso histórico (por exemplo, a descolonização).

As pessoas de países não ocidentais geralmente avaliaram as calamidades de forma menos negativa do que os ocidentais (Liu et al., 2012). Os participantes da China e da Tunísia classificaram o progresso como mais positivo, mas classificaram as calamidades como menos negativas do que os participantes da Suíça, Noruega, Austrália e Nova Zelândia. Em conjunto, estas descobertas sugerem que os participantes de países não ocidentais, como a China, podem relatar uma visão mais positiva do passado do seu país do que as amostras ocidentais.

Em contraste com as memórias colectivas, a forma como as pessoas pensam sobre o seu passado parece ser mais universal.

Por exemplo, pessoas da Dinamarca, do México, da Gronelândia e da China demonstraram uma tendência positiva em relação a acontecimentos pessoais passados ​​(Scherman et al., 2017; Walker et al., 2003).Noutro estudo, estudantes universitários da China e dos EUA. S. tiveram avaliações mais positivas do que negativas para suas memórias autodefinidas (Wang & Singer, 2021). Assim, as evidências até agora apoiam a ideia de que as pessoas têm universalmente uma visão positiva do seu passado, independentemente da sua origem. No entanto, esta evidência ainda está limitada a alguns estudos.

Em resumo, os participantes nos EUA demonstraram uma tendência positiva para o seu passado e uma tendência negativa para o seu passado colectivo, o que se correlaciona com a tendência positiva para o seu futuro pessoal e a tendência negativa para o seu futuro colectivo. Em contraste, os participantes na China demonstraram uma tendência positiva para o seu futuro e uma visão mais positiva do passado do que as pessoas de outros países. Dada a forte evidência de que a recordação e o pensamento futuro estão estreitamente ligados, é provável que a dissociação no pensamento futuro observada nos EUA não ocorra na China devido às diferenças na memória colectiva.
As descobertas empíricas acima mencionadas formaram a base para as nossas previsões sobre a diferença no pensamento futuro entre os EUA e a China.

Contudo, na discussão geral, propomos algumas explicações teóricas para a razão pela qual poderão ocorrer diferenças no pensamento futuro. É claro que existem várias diferenças sociológicas entre a China e os EUA – a China é radicalmente diferente na sua estrutura política (governo autoritário vs. governo democrático), meios de comunicação social e cultura (coletivismo vs. individualismo; Nisbett, 2003; Pan& Xu, 2018). Estas forças em grande escala poderão afectar os tipos de narrativas que as pessoas utilizam quando pensam sobre o passado e o futuro dos seus países.

Outra razão pela qual as pessoas da China podem não apresentar a mesma dissociação de valência que as pessoas nos EUA é que eles pensam mais dialeticamente. Extensas pesquisas interculturais comparando as culturas orientais e ocidentais demonstraram que as pessoas nos países orientais tendem a pensar dialeticamente (Fang & Faure, 2011; Peng & Nisbett, 1999; Wanget al., 2015) – o que significa que são mais propensas a perceber o mundo como algo em mudança. e acreditar que duas ideias contraditórias podem ser ambas verdadeiras.

Os países orientais também tendem a ser mais coletivistas (Chen et al., 2018; Sims et al., 2015; Zhu et al., 2007) – o que significa que são mais propensos a ver os grupos como o centro das suas vidas sociais, em vez de eles próprios. Tomados em conjunto, estes enquadramentos sugerem que as pessoas na China podem ser menos propensas a apresentar fortes preconceitos de valência no domínio pessoal ou colectivo e menos propensas a mostrar uma diferença entre os domínios pessoal e colectivo.

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